剧情简介
月台前一位气质优雅的中年女人对身边的一位大叔说：“今天能送我回家吗？” 大叔有些诧异地愣了一下，他仔细打量着眼前这个女人，但却并没有什么实际的表示。 车来了，女人独自走进车厢，挥手与大叔道别。 大叔望着远去的电车，恋恋不舍，若有所思。 久木50岁，是一家知名出版社的出版部长，家里有温柔贤淑的老婆，女儿在医院工作，一家三口的生活可以称得上幸福美满。 常言道，五十而知天命，也就是知道了实现理想的难度，故而做事不再过分注重结果，而是顺应天命。 久木却在这个年纪邂逅了改变自己命运的“第二春”。 两人邂逅于一堂书法课。 凛子是书法课的兼职老师，不仅写得一手好字，而且长相甜美，气质不凡，这让38岁的她在同龄人中如星辰般耀眼。 而久木儒雅的形象、幽默的谈吐，也一下就引起凛子的注意，她觉得久木身上有一股“带有抑郁味儿的孩子气”。 凛子的丈夫是一位古板严肃、毫无情趣的医生，丈夫的冷淡排斥导致两人的婚姻空虚，并且没有孩子。 随着凛子和久木频繁的交往，彼此已经被对方完全吸引，早已成熟的两人终于一起走进了旅馆，将压抑多日的隐秘情欲释放得淋漓尽致。 他们约会常在另一个城市，坐上火车，甜蜜地互相喂着食物，像热恋的年轻情侣那样。 走上繁华的东京街头，去看表演，压马路，在酒店里肆意地倾泻着久违的激情，做一切成年人该做的事情。 上帝有两个花园，一个失乐园，一个复乐园。 花园里有两棵树，一棵生命之树，一棵智慧之树。 据说，踏入失乐园，你将找到智慧之树，踏入复乐园，你将找到生命之树。 亚当和夏娃偷吃了智慧树上的禁果，上帝给予他们的惩罚是，男人要四季耕作才得以果腹，女人必受那分娩的痛苦，而生命之树的果实他们再也无缘品尝。 从此生老病死，世代沿袭。 2012年，美国芝加哥大学联合中国人民大学发布了一项调查研究报告，显示中国男性婚后出轨率为13.6%，女性为4.2%. 但到了2016年，7万人参与了在线匿名调查，这个数字飙升60%和40%。 即大概一半以上的中国男性和接近一半的中国女性表示婚后有过一次或多次出轨。 不过要说到出轨率最高的国家，那一定要非日本莫属了。 调查显示，日本女性的出轨率为49%，世界排名第一，也就意味着，每两个已婚女性中就有一个曾出过轨。 这样的日子一天天过去，两个孤寂的灵魂没有因为日久而生厌，反而愈加浓烈、愈加缠绵。 终于，又到了两人分别的时刻，并肩站在月台前，车过去一辆有一辆，久木突然对身边人说： “今天我送你回家。” 凛子知道男人舍不得，自己也有同样压抑的热烈情感，但残存的理智告诉她： “不能越界。” 被拒绝的久木像个青春期告白失败的大男孩，哭丧着脸一言不发。 车来了，车门缓缓打开，凛子走进去，一如既往地回头招手。 久木举起了手，失神地晃了晃，突然，在车门即将完全关闭的一刹那，他用全身力气冲了进去。 凛子看着突然闯入的男人，虽然惊讶担忧，但脸上还是洋溢着掩饰不住的幸福笑意。 我们常常抱怨，为什么我已经对ta这么好了，ta还是爱上了别人？ 其实，每个成年人的内心深处都是长不大的小孩子，表面上再怎么成熟懂事、明事理、识大体，心底还是渴望被一个人保护，被一个人偏爱。 长期的婚姻或恋爱，因为掺杂了太多的人际关系和利益因素，这样一种奋不顾身的被偏爱的感觉越来越淡，直至消失不见。 可人性不会改变，只要再次遇见，哪怕飞蛾扑火，也要放手一搏。 久木失去理智，冲进车厢，送凛子回家的那一幕，便是两个家庭命运改变的转折点。 圣人论迹不论心，论心人无完人。精神出轨和肉体出轨，出轨者大多数都会占到其中一个。 但久木的这一行为，则宣示了他肉体行为和精神归属的正式统一，到这一步，原来的家庭对他来说只剩下世俗伦理的约束，他的人和他的心已经彻底抽离，死心塌地地交付给凛子。 这样的出轨最少见，但一旦发生，悲剧和分离是必然的结局。 如果你的伴侣出轨，而且属于久木这种情况，那么劝你早做打算，不要寄希望于对方回心转意，因为要改变另一个人的思想是天方夜谭。 凛子一周只有两天出门教书法的机会，所以如何利用好这两天的外出时间，如何才能跟情人更激情地碰撞，成了他们每天都在期待的事。 可双方的另一半也都不是傻子，平日都是无所事事，下班就回家的人，现在却突然忙碌了起来，隔三差五就是出差，有应酬，不回家，这逐渐引起了久木的妻子和凛子的丈夫的怀疑。 这天，又到了约定见面的日子，可久木却迟迟没有收到凛子的消息，他心里没着没落的，最后忍不住拨打了凛子家中的电话。 没想到接电话的人却是凛子的丈夫，吓得他赶紧挂断了电话。 联系不上凛子，久木始终神情恍惚，坐立难安。直到晚上，他终于等来了凛子的电话。 凛子的声音很疲惫，原来，她的父亲今天突然去世了，说着说着便哭了起来。 久木听完，迫切地想安慰喜欢的女人，约她去常去的宾馆见面，一小时也好，十分钟也行，见面就好。 凛子有些犹豫，半晌不知如何回应。 久木急不可耐：“我不管，见不到你，我就会死的。” 先来到宾馆的久木一根接一根的抽烟，好像过了一个世纪那么漫长，凛子终于来了。 两人一见面就激动地拥抱在一起，原始的情感冲动让他们完全不理会父亲的尸骨未寒，仿佛只要融入对方的身体，就能忘却这世间的悲伤与烦恼。 办完事后，凛子心事重重地回到了父亲的葬礼，母亲只看了她一眼，似乎就洞察了一切，语重心长地劝她要好好维护夫妻间的关系。 凛子心中一惊，好久说不出话。 镜头一转，久木拉着凛子的手慢悠悠地走在一条花间小路上，路的尽头映入眼帘是一幢小房子。 两人走进去，久木兴奋地冲凛子宣布：“以后这就是我们的家啦！” 凛子却很犹豫，转头向久木说： “我们这样的关系是不对的，毕竟在我爸刚死那晚，居然还跟你做出了那种事情，以后一定会下地狱的。” 久木听后从身后紧紧地抱住她，温柔地说： “那就让我们一起下地狱吧。” 纸终究包不住火，一天，凛子回到家，丈夫面色阴暗地坐在沙发上，一字一顿地对她说： “我知道你做的每一件事，跟谁在一起，去哪吃饭，去哪开房。” 凛子解开外套的手停住了，不知所措地看着丈夫，谁知丈夫甩给了她一个档案袋，里面是两人偷情的照片，说了一句： “别指望我会跟你离婚。” 凛子把照片拿给久木看，久木跟着照片津津有味地回忆了两人相识相知相恋的全过程，并告诉凛子： “你的丈夫应该从很早就开始雇私家侦探调查你了，他从来没信任你。” 没有信任的婚姻，与冰冷的坟墓无异。 事情的发展渐渐不受控制，两人虽然早有心理准备，毕竟犯了错就要接受惩罚，可真的等到这一天到来的时候，只有彼此是唯一的慰藉。 久木的妻子也发现丈夫的不忠，提出离婚，久木只是有点惊讶，并没有试图挽回，哪怕女儿出面劝说，也一意孤行。 离婚刚刚让久木如释重负，自己工作的出版社就收到了凛子丈夫的投诉信，面对领导的痛斥和同事异样的目光，久木觉得颜面无光，决定辞职。 另一边凛子也将此事告诉了母亲，谁知母亲并不理解，大骂她是个荡妇，还扇了她一巴掌。 事情进展到这一步，凛子痛苦地说： “我知道在所有人眼里我就是个不折不扣的荡妇，可我不知为什么，就是不想和你分开。” 久木也深情地搂住她：“不要管别人怎么样看，只要我们在一起就好。” 两人的爱情注定为世人所不容，从这一刻起，家庭和事业，安定的生活都不再属于他们。 虽然有些烦恼，但两人不曾后悔过。 他们决定离开这个城市，火车上，两人并肩而坐，闭着眼睛，一脸平静。 来到一间简陋的旅舍，大口吃着他们俩最喜欢的水芹香鸭，吃得很快，很满足。 久木对凛子说：“走吧。”凛子微笑着点头：“好的。” 满天飞雪中，两人携手漫步，爱情的甜蜜气息让人绝望。 过了些时候，两人的尸体被发现。 在他50岁，她38岁的时候，两个陌生人产生了爱情，然后心甘情愿双双赴死。 尸检报告是这样写的： “死因是服用掺入毒药的红酒，导致窒息死亡。两名死者紧紧拥抱，全身僵直，无法分开，非常罕见。” 在他们致“大家”的遗书中写道：“原谅我们最后的我行我素吧，务请把我们合葬一处。” 故事出自电影《失乐园》，改编自日本作家渡边淳一的同名小说。 现代化的社会背景下，人们内心焦虑、空虚。作者深厚的医学背景和文学功底，帮助他以客观的目光，冷静地剖析了中年男女面临的精神危机。 人们面对道德与本性，该如何取舍，是每个现代家庭都应该认真思考的事情。 在谈到为什么会想到去创作这样一部作品，渡边淳一坦言： “我之所以要写《失乐园》，是因为我有一种很深的危机感，我觉得，与现代社会的高度文明相反，我们人类终归还是动物，与地球上的其他生物没有任何区别，都是由雌性与雄性构成的，可惜我们已经丧失了这个最基本的认识。” 20世纪90年代的日本，经济泡沫和经济危机的产生，失业人口骤增，工作难以带给人们安全感，男人们把情绪带到家庭中，致使无性婚姻在日本家庭中比重增大。 在家庭中得不到慰藉的已婚男女，纷纷选择把目光投向别处，压抑已久的人性得不到抚慰，人与人之间急需肉体上的互相温暖来确认自我的真实存在。 渡边这本书以1936年真实发生的、震惊整个日本的“阿部定事件”为参考背景： 阿部定出生在富裕家庭，15岁与朋友哥哥的同学初尝禁果，自此一发不可收拾，周围邻居的男人们很快成为她的第一批情人群。 亲生父母看不下去，与她断绝关系，年轻的阿部定独自来到外面的世界闯荡，在经历过数不清的男人后，遇上了情人吉臧。 最终，心理已经出现严重问题的阿部定残忍地将情人绞杀，并切除其生殖器，还在情人的脚上刻上了自己的名字。 当警察问她为什么要这样做时，阿部定极其认真地解释道： “我不想让那些整理仪容的人摆弄他的‘宝贝’，它只属于我。” 针对这部电影，有人说“真爱无敌”，有人认为以爱之名行出轨之事，只不过是为自己的不忠找借口罢了。 人们总是说，平平淡淡才是真，可是只有平淡如白水的日常琐碎，而失去激情和欢喜，也就渐渐失去了活着的意义。 世人都以为平淡才是生活的真谛，可事实却是，平淡扼杀了多少原本两情相悦的恋人。 如果你已经很久没有在家庭中感受到偶然的小惊喜、小确幸，不要只顾着埋怨对方把你忽视，试着主动一点，有意制造出平凡生活的浪漫，你会发现，原来柴米油盐的日子也值得被期待。 不论人到了哪一个年纪，我们都是需要爱和激情的动物。 不过，一味地追求快感，为了个人生理的需要作出背叛行为，是一定要受到谴责的。 北大心理学家武志红老师曾谈到：为什么有些人，尤其是女性，自身条件可能很优秀，但就是习惯性地当“小三”？ 其实，她们在无意识，或者潜意识中，追求一种三角关系的竞争。 这种插足行为的本质就是竞争、嫉妒、破坏，并非爱。 抛开电影本身不谈，现实生活中，做第三者上瘾，以及找第三者上瘾的朋友，总是把“爱”挂在嘴边。 其实这种爱的名目只是为了掩饰一个事实： 是内心没有被满足的缺损弥补，就是在嫉妒、竞争、搞破坏。 如果你正身处这样的情况，不妨趁此机会好好考虑一下，你，或者你的另一半的某些行为，究竟是在什么样的心理下完成的。 也欢迎在评论区跟我交流你的想法。 其实，都是小角色，去纠结到底是为了真爱奋不顾身，还是出于责任压抑情欲，在我看来，或许意义都不是很大。 我还是觉得，我们得记住两件很重要的事： 首先，我们是大自然的动物，雌雄交配，七情六欲割舍不掉。 最后，我们是生活在现代文明中的“人”，做人做事，须对得起自己的良心。 如此足矣。 END. 欢迎关注@井井有聊，品味古今人生百态，感悟生活智慧~枯木逢春，飞蛾扑火
“真爱无敌”还是自私叛逆？没有人有发言权
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