剧情简介
笔者是历史爱好者，也是苗圃的众多粉丝之一。我今天要给大家推荐一部五十集连续剧——《贞观之治》！该剧由马跃、苗圃领衔主演。 贞观之治 我可以负责任的告诉大家，该剧是中国境内最接近史实的历史剧，或者说是最正的历史剧，没有之一！当然了，我这么说并不只是因为我是苗圃的粉丝，毕竟我也没有糊涂到因为追星就颠倒黑白的地步。我这么说是因为这部剧确实堪的上此称谓！ 隋朝末年，天下大乱，农民暴动此起彼伏，烽火连天，许多封疆大吏看到隋朝大势已去，纷纷行动，自图霸业，一场中原逐鹿的乱局再次出现。 公元617年，隋大业十一年五月，晋阳留守李渊不失时机地兴兵南下，占领长安。公元618年，隋炀帝被杀后，李渊立刻称帝，建元武德，是为李唐皇朝。 以上这段文字是整部剧的背景。全片五十集，拍摄出了从618年唐朝建立到649年李世民逝世三十余年的时间跨度。 以前我听别人说《三国演义》《雍正王朝》《大秦帝国系列》很接近历史，事实上真是如此吗？答案是否定的。因为它们是根据小说或者说是文学作品改编而来的影视作品，这样的作品很难贴合史实。并不是我瞧不起文学作品改编来的历史剧，而是从客观层面讲，作家写出来为了要有人看肯定掺杂了不少艺术加工，这么一来史实性注定会减少。不信的话大家可以去看一看我以上列出来的那些根据文学作品改编的影视剧，当然了，大家看过之后不一定能辨别其与真实历史的出入，不过我可以告诉大家：出入很大！ 不是我故意贬低《三国演义》，看多了罗贯中的语言文字你都不知道真正的三国长什么样子！很多人物的结局也和历史不一样。演义毕竟是演义，三分真七分假，罗贯中也是不断地在美化赵云、关羽等这些英雄，做出了许许多多有违历史的修改。 《雍正王朝》从开篇就讲“得民心者得天下”的道理，使得黄河发大水所引起的一系列连锁反应涉及到的“筹款波银子”“追回官员所欠的银子”那些事件一直在拍，然而有很多事是历史上没有的。 《大秦帝国》系列四部作品：《裂变》《纵横》《崛起》《天下》，最后一部《天下》别名《大秦赋》。老实说《裂变》我是没有看过的，不过我看过其他三部也大概能猜到《裂变》是个什么样子。这么多部我不想一一赘述，挑个典型的《大秦赋》作出说明就够了。该片虚构出了申越、冬儿等历史上不存在的人物，此外，历史上存在的人物也像是虚构出的人物一样，就好像冠着历史人物的名字一般，大家明白吧？开玩笑的说法是，只有统一六国是真的，别的都是假的。樊於期参与截杀丞相并反水未见于历史记载，阳泉君处处与吕不韦作对违背了历史……如果你想从影视作品中学历史，连什么是真的什么是假的都不知道还学什么？你看完了78集大秦赋之后别人问你都学到了怎样的历史，答：秦王扫六合；再问：除了这个呢？思索后答：别的什么都不知道！ 马跃饰李世民 《贞观之治》不同于以上作品，其伟大之处有很多，我刚才在史实性这方面批驳了以上作品，那么我们先论一论该作品的史实性吧。什么作品的史实性高？探讨这个问题先来探讨什么是“史实”？顾名思义，“史实”就是真实的历史。一部史实性高的影视作品往往是根据正史而不是小说改编而来的。就拿我们的这部贞观之治来说，是根据《唐书》改编的，这么一来是史实性不就高了吗？玄武门之变、太子承乾谋反以及许多名臣的辞世等重大的历史事件都保证与历史相符。 其实这部剧原本拍摄了大概80集的素材，但播出时仅有五十集，素材非常充分，最初是想往央视推荐的，但最后因为各种原因没有播成。我个人对此是感到十分遗憾的。当然了，很少有人能够理解我的遗憾。我的遗憾，那些对历史一窍不通的人是根本感受不到的。 在看《大唐情史》的时候有人评论说大唐情史比贞观之治好看多了，在看贞观之治的时候想打瞌睡。但是我当时看贞观之治一集完了就想接着下一集，在我看来贞观之治才是一部真正良心的好剧，只可惜不能被大家所认同。并且像这样的好剧以后注定会越来越少，因为随着时代的衍进，这样的作品越来越不满足于大家的眼球，大家注重的是颜值，喜欢看古装偶像剧，与此同时近来的导演也越来越趋利，这也算是个悲剧吧。 拍摄的时候，重点事件比如玄武门事变，很多史书上记载都不同，很多史学家也对于玄武门事变进行了重新考证，最后剧组就把众多的史料和史学家的考证成果连起来，还历史相对真实的原貌，但因为这样拍摄出来难免有暴力血腥的地方，尤其是杀兄杀弟的地方，最后审查的时候，这部分删掉不少。所以导致高潮部分有缺陷。不过，《贞观之治》重在表现“治”，李世民的治国之道，对于事件的描述相对折中，这也是创作的初衷。 以上这段小字足以反应剧组的用心良苦，只可惜很多人不能体会！我在评论区看见有个人说某某史料记载程咬金尉迟恭在玄武门之变杀害建成元吉的经过，可是奇怪的是编剧为什么不用呢？原理很简单，为了避免暴力血腥的桥段，其实除此之外还有一个更直接的原因，就是这部分情节与全剧的主旨无关，本剧的主旨是要努力尝试建成一个“理想国”。因此在剧中，建成与元吉的死，就用秦王李世民的拉弓一箭草草代替了，至于射中了哪个部位，无从知晓，甚至当时的剧情连太子齐王二人是否死了也无从知晓，直到李世民和李渊的对话中才断定他们二人已经死了。 不得不说，这部剧没有血腥的片段是难能可贵的，不像一些别的片子拍些打斗的场景。别的剧拍些打斗的场景是因为那些导演觉得这样能够吸引观众，他们的侧重点往往就偏向了打打杀杀而轻视了言语的魅力。贞观之治则不同，这部剧的整体支柱就是语言，正所谓“左史记言，右史记行”，这部剧通篇就以对话的形式展开，谈论治国之道、得民心之道以及君子之道，在对话中阐述大道理，在对话中传递正能量。这是一部能用语言说出来的《贞观之治》！ 贞观之治 难道这整部剧每一处都贴合史实吗？除了历史上有记载的事件、对话，就没有别的了吗？当然有！如果没有，那整部剧就和枯燥呆板的文字没什么两样了。像李思行、赵德言这样在史料上仅留下只言片语的小人物，在剧中也添加了一些额外的戏分，使得这部剧更加生动，但是所有这些都属于合理虚构，有助于推动故事情节发展毫无瑕疵。这部剧也存在张冠李戴的部分，例如房玄龄妻子吃醋的典故被放到了魏征妻子裴氏的身上。 这部剧有很多方面，实现了从“马上打天下”到“马下治天下”的伟大转折。一部五十集的连续剧涉及到了军事、政治、外交、文化、立嗣等多个方面，而且任意两个方面之间都可以相互转化。举个例子吧，攻打草原十八部属于军事，平定之后就有了民族大交融属于外交。在李靖将军擅自出兵之后马上又有了军队制度上的改革，由此及彼，很有逻辑感，使人看的很舒服。侯君集征高昌立功后被告发又被牵扯到储君之争当中。方面与方面之间的转化在剧中比比皆是，不说别的，就从打天下到治天下的伟大转折来说，就是一个很典型的例子。 在这一方面我找到了一个反面教材《汉武大帝》，其方面涉及到的很少。贞观之治有各种各样的方面，而汉武大帝来来回回就只有那么几个方面。汉武大帝的主题是民族关系、打匈奴，所有的内容都是环绕它展开的。什么尊王攘夷、中央集权、独尊儒术、削弱诸侯王势力，都是为了它进行铺垫，整部剧一直在打匈奴打匈奴，打呀打呀打，都没什么新鲜的内容了。暂且不说别的，就说百姓，百姓是一个国家不可或缺的重要因素，按照“君舟民水”的思想，水能载舟，亦能覆舟。《汉武大帝》从头到尾58集，一直下不到百姓的层面来，他究竟为百姓做过什么实惠的好事？片里没拍。等到全片接近尾声的时候突然下了个“罪己诏”，说自己如何如何对不起百姓，把我看得一头雾水，真是莫名其妙。其实历史上的汉武帝做出的贡献并不是除了剧中那些就没有了，而是编剧觉得那些与主题无关，可以删去，例如汉武帝让桑弘羊办理盐铁官营、命赵过着力发展农业等重要举措就用旁白简单略过，没有重点拍，使得整部剧看上去变得空虚。我觉得《汉武大帝》得改个名字，干脆就叫《刘彻打匈奴》算了！ 难道唐太宗李世民就没有这样的劲敌的吗？有呀，北方的草原十八部族不就是吗？要是承袭其思路的话那就该一直打草原十八部了。但是贞观之治并没有这么拍。为什么？因为贞观之治想要打动大家的是那些看似荒诞实则富有教育意义的大道理！魏征、孙伏嘉为什么敢直言规谏？李世民为什么要修订律法？是为了社稷！出兵攻打草原十八部就是为了社稷，但是它属于是许多为了社稷的举措当中的一条，于是就将其当作平常的一个板块去制作，避免了汉武大帝的缺陷。 这部剧无法避免影视作品的通病，即与正史相比多多少少都会有点改编，但是这部剧经常会出旁白而且还有特殊色彩的字幕，那些文字都是真实的历史。历史剧大多数都会出旁白，但是那些旁白也不一定是历史上有的。就这么说吧，旁白介绍的都是真的历史事件的古代历史剧，我目前看过且仅看过《贞观之治》一部。 长孙无忌形象 “贞观就要有贞观的样子”这是长孙无忌的台词，与此同时这也就是他们追求的艺术境界。正是因为这个信念作为支撑，才会有后续的一系列变法改革，一系列制度创新。 这部剧对于熟悉历史的人是很不错的一部剧，但是对于不懂历史的人来说则恰恰相反。剧中没有交代，观众如果不了解历史大背景，那是断然不会清楚李世民的动机和愿景，只会觉得格格不入，始终无法对这个人物共情。一个连李世民是谁都不认识的人去看这部剧，刚看十分钟就会心生弃剧的想法。其他历史剧给了历史初学者一个很低的门槛，你不认识某个人物，你可以通过看剧来认识他。例如《英雄诀》，假设你不认识朱棣，不认识朱允炆，你可以看剧来学习，相反，如果你认识朱棣，认识朱允炆，了解靖难之役，那么你绝对会对这部剧很反感。但是如果你认识李世民，了解玄武门之变，你不仅不会对贞观之治感到反感，还会喜欢上它，这就是这部剧的魅力之所在。 大家有没有发现剧中李世民被加封为太子时发冠很奇怪？其实这是符合历史的： 《新唐书·卷二十四·志第十四·车服》：天子未加元服，以空顶黑介帻，双童髻，双玉导，加宝饰。 唐高宗李治是李世民的后一任皇帝，按道理他的戏份应该多才对，可是本剧却没有这么拍，甚至其出场还安排在长孙皇后去世之后，就好像有意要把戏分拱手让给李承乾似的。为什么呢？其实这也是有道理的。太子李承乾因为称心的事情被李世民用鞭子抽了一顿，承乾愤怒地离开后李世民说了一句：“我怎么没想到？他才是我们李家的种？”这个“他”指的就是李治，前面不露面使得后面的出场更带传奇色彩。不光是李世民没想到，长孙无忌也没想到！长孙无忌是什么人？李世民给李治安排的首席顾命大臣！他都没想到，当他想到时又想方设法地将李治推上储君之位。但最后自己还是遭到了灭顶之灾，其实这在之前的剧情里就已经藏下伏笔了：太宗想让长孙无忌当右仆射但长孙皇后极力反对，于是皇后叫来了长孙无忌，当无忌表示自己要做这个右仆射时皇后的手指被针扎出血来了。无忌的死是贞观以后的事件了，因此剧里面没拍，只留下一个细节来预告大家。说回李治，本剧只解释了他为什么是太子，没有解释他为什么可以是太子，换句话说是有意不去解释。这样安排对或错，有什么意图，还得各位观看后自行品味。 还有一个很容易发现的细节不知道大家有没有发现，就是这部剧里的贞观皇帝李世民，他只有在朝堂上的时候称“朕”，其他时候都是以“我”自称，在我看来，这并不是演员马跃犯的错误，更像是有意的，目的是为了展现出尊贵的皇帝也有普通人的一面，不同于高高在上的形象。 李世民 当然了，这部剧的辉煌也离不开演员的努力与付出： 从策划、编剧一直到前期拍摄，后期制作，将近四年的时间，《贞观之治》里边的每一个故事，都可以从贞观政要、二十四史和《资治通鉴》当中找到出处。另外，它要求严格地区分我们看到的非常多的那种明清帝王戏，力求还原那个时期的古朴的历史风貌，那个时候没有椅子，演员们都是跪坐在地上，皇上和大臣都跪坐在地上，就是日本的榻榻米，拍戏的时候，有时候一跪跪一天，拍了几天下来，演员的腿就都跪肿了。 读到这里，那些批评这部剧说剧中的演员丑难怪没人看的那些观众，是不是应该感到很惭愧呢？
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